古楸樹(shù)
樹(shù)木是人類的朋友,是一方水土最忠實(shí)、最長(zhǎng)久的守望者,更是一個(gè)地域文化的重要符號(hào)。早在2000多年前的春秋時(shí)期,齊國(guó)人管仲即有“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的說(shuō)法,將培育樹(shù)木與人才相提并論;南朝劉義慶則在《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》中,將能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任的人才比喻為“棟梁之材”。由此可見(jiàn),樹(shù)與人類密切相關(guān),是命運(yùn)共同體。
一方水土養(yǎng)一方人,一方水土亦養(yǎng)一方樹(shù)。一個(gè)地域的鄉(xiāng)土樹(shù)種,很大程度上體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,承載著民眾的豐富情感。本次雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁遺存調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了多個(gè)樹(shù)種,道路兩旁、坑塘溝渠、寺廟宮觀、田間地頭、村頭巷尾、房前屋后,樹(shù)木無(wú)處不在,幾乎每一個(gè)村莊都有老樹(shù)滄桑的身影。最常見(jiàn)者當(dāng)屬槐樹(shù)、棗樹(shù)、楊樹(shù)、柳樹(shù)、梧桐等,還有少量的楸樹(shù)、銀杏等名貴樹(shù)種,而槐樹(shù)無(wú)疑是這里的長(zhǎng)壽樹(shù)。本次共調(diào)查登記樹(shù)齡100年以上的古樹(shù)2000多棵,300年以上的200余棵,古樹(shù)的存量和密度在河北平原地區(qū)較為少見(jiàn),體現(xiàn)了數(shù)百年來(lái)當(dāng)?shù)鼐用窠ㄔO(shè)綠色生態(tài)家園的理念。
古樹(shù)中,最年長(zhǎng)者為容城明月禪寺內(nèi)的千年古柏,蒼翠挺拔,盤根錯(cuò)節(jié),有數(shù)人合抱之圍,與數(shù)棵老槐樹(shù)一起裝點(diǎn)著古剎的莊嚴(yán)肅穆,見(jiàn)證了千年古剎的數(shù)度興衰。占據(jù)絕對(duì)數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)的古槐樹(shù),槐蔭后人,一直被國(guó)人視為吉祥樹(shù)種。由專業(yè)部門頒發(fā)證書(shū)的雄縣龍灣鎮(zhèn)古槐已有600多歲高齡,仍枝繁葉茂。容城東孫村東小廟前的古槐,樹(shù)干早已中空,硬是從枯樹(shù)中發(fā)出新枝。容城溝西村約300年的古槐,一直接受著村民的細(xì)心呵護(hù)、祭拜。今年7月初,正值北方盛夏時(shí)節(jié),我們調(diào)查組造訪了這棵古槐,槐花盛開(kāi),白色素雅,天香馥郁,蜂蝶飛舞,朝氣蓬勃。雄縣佐各莊村老街上有一棵百年老槐,樹(shù)干上的燒痕和彈痕依稀可見(jiàn)。1939年,佐各莊村發(fā)生了抵抗日軍的梁神堂戰(zhàn)役,老樹(shù)身上這些戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕,成為侵華日軍暴行的有力罪證。在新區(qū),還有多處樹(shù)齡在百年以上的老棗樹(shù)林,每當(dāng)秋來(lái),果實(shí)累累,像一盞盞小紅燈籠掛在樹(shù)上,顆顆飽滿,入口脆甜。
中國(guó)許多地方都有“千年柏、萬(wàn)年杉,不如楸樹(shù)一枝丫”的諺語(yǔ)。容城縣劉莊300多歲的古楸樹(shù),樹(shù)圍約2米,每當(dāng)“五一”節(jié)前后,便滿樹(shù)層層疊疊地開(kāi)出淡粉色的花朵。“楸英獨(dú)步媚,淡紫相參差”,花香四溢,繁花似錦,盛極一時(shí),當(dāng)?shù)卮迕窈陀慰秃襞髥居褷?zhēng)相觀花。在古代北方楸樹(shù)較為常見(jiàn),而隨著氣候和環(huán)境的變化,如今成為稀有樹(shù)種,調(diào)查發(fā)現(xiàn)新區(qū)像這樣的古楸樹(shù)也很少見(jiàn),因此更顯珍貴。“老樹(shù)春深更著花”,新區(qū)演繹著古楸樹(shù)不老的神話。
古樹(shù)應(yīng)景而生,英雄順勢(shì)而起,雄安新區(qū)的先民們,自古就崇尚生態(tài)之美。如今,幾乎每一個(gè)村莊都留有老樹(shù),而每一棵老樹(shù),在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,都曾與大自然頑強(qiáng)抗?fàn)帲灰幸幻钻?yáng)光就會(huì)堅(jiān)持獲得生存的權(quán)利和空間。這些老樹(shù)以其或偉岸或殘弱之軀,歷經(jīng)各種風(fēng)霜雪劍、戰(zhàn)爭(zhēng)炮火的洗禮,與當(dāng)?shù)鼐用裢粑⒐裁\(yùn),見(jiàn)證了一代又一代鄉(xiāng)民與命運(yùn)的抗?fàn)帲?jiàn)證著村落的發(fā)展變遷,承載著無(wú)數(shù)代當(dāng)?shù)厝松a(chǎn)生活的集體記憶,也為雨中和烈日下過(guò)往的行人擎起一團(tuán)團(tuán)綠蔭。千百年來(lái),飽經(jīng)風(fēng)霜的老樹(shù),在這片土地上矗立起了一座座豐碑,成為本村乃至周邊村民心中的英雄樹(shù)、保護(hù)神。
“一棵上百年的古樹(shù),可能就承載著一個(gè)村落的故事和家庭的記憶、兒時(shí)的鄉(xiāng)愁,也許有一天的某一刻,夏日樹(shù)蔭下,在蟬聲?shū)Q叫中,老人可以搖著蒲扇,給子孫講述自己兒時(shí)的故事。”這些生動(dòng)的語(yǔ)言和畫(huà)面,描摹出“記得住鄉(xiāng)愁專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃”在新區(qū)規(guī)劃建設(shè)中的美好愿景。
一方水土,一方鄉(xiāng)愁,雄安的古樹(shù),將繼續(xù)見(jiàn)證新區(qū)建設(shè)的日新月異和人民的美好未來(lái)。(劉潔 文/圖)