回望雄安歷史深處,
我們會(huì)發(fā)現(xiàn),
有這樣一些女性,
她們?cè)谄椒仓谐删筒黄椒玻?/font>
在奉獻(xiàn)中成就無悔人生。
她們言傳身教,是家庭子女的堅(jiān)強(qiáng)依靠;
她們直面敵人,堅(jiān)守心中承諾寧死不屈;
她們是“雄安母親”,
也是雄安歷史長(zhǎng)河中一顆顆耀眼的星!
明代楊繼盛夫人張貞
育孤教子 延續(xù)風(fēng)骨
楊氏祠堂位于容城縣北河照村。
張貞生于容城縣胡村,自幼端靜淑婉,與小她5歲的楊繼盛結(jié)為連理后,不畏世態(tài)炎涼,面對(duì)窮困生活泰然處之。
當(dāng)丈夫獲刑入獄,有生死之劫時(shí),她“愿代夫一死”;丈夫被害后,她決定殉夫。但丈夫的臨刑遺囑讓她打消了念頭。遺囑里勸告她不要輕死,好好生活,把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
張貞信守承諾,在之后的近三十年內(nèi)“歷盡困苦,育孤教子”,她把丈夫給孩子寫的那封遺書拿出來,教育他們立志要做個(gè)君子,做官要正直忠厚,與人相處要謙下誠(chéng)實(shí)、肝膽相交。
楊繼盛和張貞傳下來的優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的教育意義,激勵(lì)著人們向善向美,奉獻(xiàn)自己,感染他人。
安新縣陳秀貞
英雄背后 做堅(jiān)強(qiáng)后盾
記錄陳秀貞事跡的《雄安史話》一書。
第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,安新縣南馮村的劉亦瑜、劉亦珂、劉亦珺等兄妹五人,先后參加革命,為中國(guó)共產(chǎn)黨在白洋淀地區(qū)開展工作作出了巨大貢獻(xiàn)。
在他們的身后有一位義無反顧,給予支持的人,那就是他們的母親陳秀貞。
在濃厚的家庭文化氛圍中成長(zhǎng)的陳秀貞,成家后要求孩子們,無論如何要學(xué)習(xí)文化知識(shí),做對(duì)社會(huì)有用的人。
她先后送子女去北京、保定上學(xué),讓他們學(xué)習(xí)新知識(shí)新思想,同時(shí)自己也學(xué)習(xí)了革命理論。在她的支持下,五個(gè)孩子先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨,而她也在1938年入黨,參加到民族解放的偉大事業(yè)當(dāng)中。
容城劉大娟
慈母一般 待人如親
著名作家魏巍(右一)與官大媽母女親切交談。資料圖
1937年“七七事變”后,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)全民抗日。生性剛強(qiáng)果敢的劉大娟,帶領(lǐng)丈夫和三個(gè)孩子,挖地道、送情報(bào)、站崗放哨、護(hù)理傷員、籌糧支前。她的家成為堅(jiān)強(qiáng)的“堡壘戶”。
當(dāng)身上有十幾處刀傷的重傷員被送到劉大娟家后,劉大娟細(xì)心照顧,不怕臟和累,當(dāng)敵人來搜査時(shí),跟敵人斗智斗勇,掩護(hù)傷員。
就這樣,劉大娟與八路軍戰(zhàn)士的情誼越來越深,在這革命大家庭里,她像慈母,干部戰(zhàn)士一致稱她“大媽”。這充滿深情厚意的官稱大媽,因?yàn)閼?zhàn)斗的需要,逐漸變成了口口相傳的“關(guān)大媽”(官大媽)。
雄縣張小黨
獻(xiàn)身革命 意志堅(jiān)定
黨史資料叢書《雄縣風(fēng)云》。
1947年8月6日,大清河北被國(guó)民黨反動(dòng)派強(qiáng)占,共產(chǎn)黨員張小黨不幸被敵人抓住,被逼問其他共產(chǎn)黨員的名單,嚴(yán)刑拷打下,張小黨寧死不屈。
在獄中期間,二女兒玉芝曾抱著小妹妹銀芝來看望她,玉芝見媽媽張小黨血肉模糊,倒在地上,便失聲痛哭,張小黨聽到孩子哭聲,心都碎了。她多想抱抱自己的孩子,親親自己的骨肉,但那不聽使喚的身子再也無力做到這一點(diǎn)了。
當(dāng)張小黨犧牲的噩耗傳到正在寧夏戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗的大兒子那里,他以英勇的母親為榜樣,三次負(fù)傷不下火線。1948年9月,大清河北獲得解放。隨著時(shí)間推移,張小黨英勇無畏的精神被人們一代一代地傳頌著。
(文字綜合整理自《容城三賢文化研究》《雄安史話》《魅力容城 我的家》《雄縣風(fēng)云》等書籍。)