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【清華學子看雄安】在光影和文字中流淌——白洋淀的紅色基因

2018-07-19 18:58:42 來源: 中國雄安官網

  “白洋五日看花回,馥馥蓮芳入夢來。”提到白洋淀,游客們不難聯想到明朝詩人鹿善繼筆下荷葉連天、鳥翔魚游的白洋淀畫卷;投資者們不難聯想到蓄勢待發、如火如荼建設中的雄安新區。但對于沒有去過白洋淀的人們來說,影片中的那一叢叢蘆葦蕩就是他們心中的白洋淀。

  在雄安新區的規劃圖上,白洋淀位于容城、雄縣、安新三縣腹地。抗日戰爭時期,這片蒹葭蒼蒼、一望無邊的水域,可是打鬼子的好戰場。《小兵張嘎》中的白洋淀,除了是抗日戰爭的戰場,同時也是革命者成長的搖籃。

  《小兵張嘎》原來是徐光耀的中篇小說,后經改編而制作成電影、電視劇等影視作品。相比原作,電視劇改編、增加了一些事件和人物,使角色群體擴充和故事走向相對平衡。《小兵張嘎》共塑造了四方面不同的人物形象和他們的生活層面:一是以嘎子、胖墩等為核心的兒童形象;二是以羅金保、錢隊長為主的革命者形象;三是以佟掌柜和胡半瘋為主的老百姓形象;最后是以齋藤、龜田為主的日寇漢奸形象。

  抗日電視劇的主角大多數是成年人,兒童扮演的一般是“小機靈”或者“導火索”的形象。但電視劇為觀眾們樹立了一個特殊的“抗戰兒童”形象。嘎子是兒童世界和成人世界的碰撞,也是自然世界(農村自然生長) 和規則世界(八路軍隊伍) 的沖突,是善與惡的較量中所迸發出的人性光輝,也是真善美的象征。

  當然,嘎子也是孩子,他機智、勇敢、健壯、活潑,卻有一身嘎氣,一身嘎勁,做了許多嘎得出奇的蠢事。在嘎子的身上,我們看到了戰爭給一個孩子帶來的災難。作為一個孤兒(失去奶奶),嘎子依然很樂觀,因為在他的心中,擁有一個即將到來的美好未來。《小兵張嘎》提供了一個充滿童趣的世界和一個充滿了血腥戰爭的世界,這兩個世界相互對立,但正是在這種對立中,我們才得到了對戰爭的憎惡和對和平世界的渴望。

圖片來自網絡

  如果問一名游客,白洋淀最多的是什么,他或許會回答,荷葉。晶瑩的水珠綴在碧綠的荷葉上,使得白洋淀精巧了起來。但若是你晚上去看,月色下的白洋淀除去荷葉之外,還有那一叢一叢的蘆葦,就像孫犁筆下的“銀白世界”。

  《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自孫犁小說、散文集《白洋淀紀事》。全文充滿詩意,被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰爭里,一個關系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現了農村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。

  與沈從文的湘西鄉土小說一樣,孫犁將“真善美的極致”主要置放在眾多優美而充滿溫情的女性形象身上。《荷花淀》中的水生嫂就是這類女性形象的代表。水生嫂對丈夫的革命選擇既無奈又原諒,她毅然挑起了整個家庭的重擔,承受了民族的災難,并準備為之拼命一死。她將這一切都默默地隱藏在心底,代之以含淚的微笑,送丈夫走,又從容而堅韌地生活著,等待著丈夫的歸來,這其實就是一個有著傳統美德的勞動女性所能給丈夫的最深的愛。

  在孫犁的小說中,敘事邏輯因革命化的需要將美的“人情”、“人性”引向“革命”。女人們因戰爭造成家庭倫理生活的不健全和愛的渴求,在結伴尋夫的路途中巧遇伏擊戰,卻因此激發起“革命”的熱情,回鄉組織隊伍,不僅學會了射擊,而且一個個登在流星一樣的冰床上,穿梭在蘆葦的海里,配合子弟兵作戰。于是,水生嫂們在“多情女人”的倫理身份之外又有了“革命女人”的社會政治身份,“革命”與“人性”就此建立起了和諧的聯結。戰爭破壞了人的生存環境,也讓“革命”獲得了必要性與真實意義,而革命的終極目的就是要將幸福生活還給水生嫂和所有善良的人們,美的人性與崇高的革命,就這樣統一在孫犁的浪漫敘事中。

  “荷花淀派”也是中國新文學史上為數不多的“跨時代”的文學流派之一,其存在的歷史時限與指涉范圍,學界持論不一,至今尚未有定論。但以孫犁為旗幟,以劉紹棠、從維熙、韓映山等受到孫犁培養和直接影響的作家為主要成員,以《荷花淀》《白洋淀紀事》《青枝綠葉》《運河的漿聲》《南河春曉》《七月雨》等為其代表作,則是被普遍認同的識見。荷花淀即白洋淀,“荷花淀派”的得名,既與白洋淀這個地方有關,也與孫犁的成名作《荷花淀》有關。《荷花淀》這曲革命年代的“水鄉牧歌”,以風光明媚的白洋淀為背景,其樸素、清新、柔美的風格,洋溢的詩情與濃郁的浪漫主義色彩,成為流派風格的集中體現。

《荷花淀》插圖。 圖片來自網絡

  走在白洋淀的棧道上,你或許會有縱身躍下、一探深淺的沖動。白洋淀的水雖然不深,但情況復雜,稍有不慎可能就會被水草纏住。這時大家就會想起《新兒女英雄傳》中靈活穿梭于白洋淀之中的大水和小梅。

  《新兒女英雄傳》由袁靜、孔厥等創作,最初連載于《人民日報》文藝版上,1949年9月由海燕書店正式出版。小說一面世,便深受好評。

  小說描述了白洋淀革命根據地游擊隊隊員們英勇抗日的故事。抗日戰爭初期,冀中白洋淀地區中共黨員黑老蔡發動農民組織抗日自衛隊,青年農民牛大水積極參加。黑老蔡的小姨楊小梅不堪丈夫張金龍的虐待,逃至姐夫處投身革命,被安排在縣訓練班,與同在一起學習的牛大水相處甚好。張金龍在小梅爭取下,先是勉強順從抗日,而后舊習不改,投奔漢奸何世雄。小梅因此與張脫離關系。在反“掃蕩”戰斗中,牛大水與楊小梅被俘,小梅帶傷逃脫。牛大水為救護民兵高屯兒,被何世雄、張金龍百般折磨。高屯兒脫險后俘獲何世雄之子,便將其作人質換回牛大水。牛大水和楊小梅因養傷又相聚一起,兩人感情倍增,傷愈后,他們在黑老蔡領導下投入戰斗。后牛大水帶領抗日自衛隊活捉了漢奸何世雄和張金龍。小說比較重視故事線和劇情鏈條的完整,情節緊湊、故事明快。除了大水和小梅外,地主和偽軍在抗戰中位置的變化值得琢磨。

《新兒女英雄傳》連環畫。 圖片來自網絡

  白洋淀不僅僅是“華北之腎”,同時也具有豐厚的歷史文化遺產。特別是抗戰文化,動人的故事和鮮活的人物已經成為了白洋淀的一部分,走在景區中,也能聯想到當年抗戰如火如荼的情景。白洋淀文化是雄安新區寶貴的歷史遺產,也是雄安新區的重要建設方向。白洋淀文化就像水面之下的根莖,緊緊系住雄安新區廣闊的荷葉,任其自由生長。(作者權梓晴 崔楊臻)

責任編輯: 毛鶴然
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